凝心聚力学理论，知行并进悟初心。
为持续深化青年理论武装，厚植红色育人底色，必赢国际437官网常态化开展海绵微课堂学习活动。多样的课程选题、扎实的理论内容，为同学们搭建自主学习、自主提升的优质平台。本周课程为：《星火燎原:重读经典悟信仰之路》、《跨学科教学方法应用》、《战士学者:艾思奇与马克思主义哲学中国化》、《红色记忆:革命文献的历史传承与现代解读》。一起来回顾精彩瞬间吧！
课程一：《星火燎原:重读经典悟信仰之路》
时间：4月20日12:40-13:10
地点：新校区大学生活动中心221
活动录取人数：25人
老师简介：孙雨晴，必赢国际437官网24级研究生，就读于马克思主义理论专业、马克思主义中国化研究方向。
课程现场：
以“历史溯源—制度批判—现实反思”三层逻辑展开。授课人从私有制产生切入，阐释父权制如何取代母权制，揭示经济基础变动对妇女地位的根本冲击；继而聚焦专偶制的确立，分析个体婚制对妇女的压迫机制，指出其本质并非两性平等，而是男性对女性的控制；随后引入“两种生产的不平衡”视角，剖析家务劳动如何长期禁锢妇女发展。结合恩格斯“只有以爱情为基础的婚姻才合乎道德”这一论断，引导学员反思婚姻制度与性别平等的关系，围绕当代家务分工、婚姻观念变迁展开讨论，在历史与现实的对照中，深化对妇女地位变迁动因的理解。
课堂感悟：
刘畅：通过本课学习，我认识到女性地位的变迁根植于经济制度的演变。私有制出现后，父权制逐步取代母权制，专偶制看似规范婚姻，实则束缚与支配女性。生育、家务劳动长期归于女性，却缺乏社会价值认可，传统分工模式延续至今。结合恩格斯的观点我深刻反思，脱离爱情、迫于现实的婚姻缺乏真正意义。实现性别平等，必须正视家务劳动价值，充分保障女性的自主选择与独立权利。
胡阳：听完课程，我终于理解了现代女性仍背负繁重家务与育儿压力的根源。两种生产的长期失衡，加之私有制催生的父权传统，让家务劳动被默认是女性的本分，长期被忽视、不被认可。结合恩格斯的婚姻观我认识到，摆脱经济依附、破除固化分工，才能实现婚姻平等。女性地位的提升，不止依靠法律保障，更需要打破陈旧的观念与制度枷锁。
课程二：《跨学科教学方法应用》
时间：4月20日19:30-20:00
地点：新校区大学生活动中心221
活动录取人数：25人
老师简介：李宇娇，必赢国际437官网25级硕士研究生，就读于学科教学（思政）专业。
课程现场：
课程现场以“意义阐释—方法构建—任务驱动—成果展评”四阶推进：授课人结合课标与初中生认知特点，阐明长征精神融入地理教学的意义；引入跨学科项目式学习，以“系统”为大概念，发布“举办长征精神交流会”的核心任务，细化为绘制诗赋长征路线图、分组剖析自然与人文要素等子任务；学生借助《七律·长征》与数据资料搜集探究，最终通过自评互评与阶段测验完成成果展评，实现了地理知识掌握、长征精神领悟与跨学科思维培养的有机统一。
课堂感悟：
焦琛：以前复习地理，我只知道背地图、记气候，觉得很枯燥。但这节课让我彻底改观。我们用“长征精神交流会”项目，一边画长征路线图，一边标注经过的山脉、河流、省份，还要分析自然条件对红军行军的影响。当我看到“40%的战士年龄只有14到18岁”“翻越40多座雪山”这些数据时，内心被深深震撼。原来地理不是冷冰冰的坐标，而是先辈用生命跋涉过的土地。我为自己的路线图配了一首小诗，虽然写得不太好，但第一次觉得地理课有温度、有力量。我明白了：知识不是用来背的，而是用来理解这个世界、理解历史的。
宋奇奇：这堂课让我真正打通地理与历史的联系。从前长征只是书本考点，结合雪山草地的海拔、气候与地形深入探究后，我才体会到红军行军的艰难绝境。依托跨学科项目式学习，我学会从地理环境品读红色历史，感悟革命信仰的力量。互评展示、整理复盘的学习形式生动有趣，既夯实了地理知识，又体悟红色精神，真切感受到课程思政的独特魅力。
课程三:《战士学者:艾思奇与马克思主义哲学中国化(马院博士微课堂)》
时间：4月22日19:30-20:00
地点：新校区大学生活动中心221
活动录取人数：25人
老师简介：廖嘉豪，必赢国际437官网25级博士研究生，就读于马克思主义理论专业、马克思主义中国化研究方向。
课程现场：
课程现场以历史背景切入，授课人从1936年民族危亡引出艾思奇与《大众哲学》：该书从1934年连载到被查禁、更名再版，至1948年累计32版，成为青年“思想圣经”。精读第一讲以“一切皆变”等生活事例破除哲学神秘感，第二讲阐明哲学即世界观与方法论，强调正确哲学思想要反映世界发展总规律。最后升华“战士学者”精神，落脚于研究哲学必须解决实际问题。
课堂感悟：
孙雅琪：从前我总觉得哲学晦涩难懂、脱离生活。了解艾思奇与《大众哲学》后才明白，哲学蕴藏在日常认知之中。危难年代，他以通俗语言传播唯物思想，启迪万千民众。艾思奇主张哲学立足现实、解决问题，也让我深刻反思理论学习的初心。身为马院学子，我当以他为榜样，勤学理论、立足实际，争做知行合一的青年学习者。
王柯璇：“热爱真理、思考世界、探索新奇”——艾思奇的名字本身就是一种精神。这节课让我重新认识了马克思主义哲学中国化的艰辛历程。老师带我们对比不同阶级对同一环境的看法，从悲观主义到唯物论，我才明白世界观不是虚的，它决定了我们如何行动。艾思奇在抗战最艰难时坚持写“哲学讲话”，甚至被国民党查禁也要改名再版。这种“战士”的勇气，让我感动。我意识到，学习哲学不是为了炫耀聪明，而是为了在复杂现实中站稳立场、找到方法。以后我要带着“解决实际问题”的目的去读原著，不做空头学问。
课程四:《红色记忆:革命文献的历史传承与现代解读》
时间：4月23日14:40-15:10
地点：新校区大学生活动中心221
活动录取人数：25人
老师简介：景馨月，必赢国际437官网24级研究生，就读于马克思主义理论专业、思想政治教育方向。
课程现场：
课程现场以文献综述、历史背景、文本精读、意义升华与当代启示为主线展开。授课人景馨月从学界研究视角切入，指出当前研究的不足；随后回到1927年北伐战争与农民运动被质疑的历史现场，阐明毛泽东深入湖南五县、行程700公里实地调查的紧迫性。在文本精读环节，重点剖析了“其势如暴风骤雨”“糟得很与好得很”“革命不是请客吃饭”“矫枉必须过正”以及对贫农“革命先锋”地位的肯定等经典论断。最后指出《报告》是马克思主义中国化的奠基之作，启示当代青年坚持实事求是、调查研究，投身乡村振兴与群众路线实践。
课堂感悟：
张启：从前我只将《湖南农民运动考察报告》当作普通历史文献。课堂深入解读后，我了解到，当年毛泽东不惧非议，长途实地调研，以事实为农民发声。革命并非温和改良，农民的抗争具有历史必然性。这让我深刻领悟调查研究的重要意义，今后学习实践中，我也要立足实际、求真务实，拒绝空想空谈。
蒋卓云：这节课让我对“实事求是”四个字有了刻骨铭心的理解。老师重点分析了“糟得很与好得很”的对立，我发现这不仅是观点之争，更是立场之争——站在地主一边就说“糟得很”，站在农民一边就说“好得很”。毛泽东坚定地站在贫农一边，指出贫农是“革命先锋”。这启示我：任何时候都要分清为谁说话、为谁站队。另外，报告中对农民问题的重视，直接关联今天的乡村振兴。我来自农村，深有体会。今后我要把课堂上学到的群众路线、实干精神带回乡土，为农民做一点实事，这才不辜负这篇经典。
